肢体问 ：在旧约中上帝的杀戮岂不是显得上帝很残忍吗？ | 权玺

肢体问 ：在旧约中上帝的杀戮岂不是显得上帝很残忍吗？

      答：杀戮的本身确实是残忍的，但我们可以这么想一下：在一个宁静的大学校园里，脸上洒满幸福与阳光的学子们快乐地追着梦想，老师们奉献着自己的生命培养一代又一代的国家栋梁，就在此时此刻忽然间进来三个带着枪的歹徒，见人就杀，瞬间美丽的校园血流成河，请问，我们该怎么对待这三个歹徒：1、上去用各种人文知识去感化他？2、上去劝说他，不要继续杀人了？3、站在道德的制高点去指责他？其实这个时候做什么都是多余的，最理性的解决办法就是找到一件武器去枪毙他，因为如果你不去杀他，就会有更多的人死亡。。。。即便现在不杀他，用麻醉枪麻醉他，事后审判完也一定是被枪毙。我们再想想警察枪毙坏人残忍不残忍呢？再想想父母打孩子残忍不残忍呢？老师出于管家惩罚学生，残忍不残忍呢？

话说话来，其实我们可以给“残忍”下一个定义，什么叫做残忍？对孩子从不管教放任自流是残忍还是管教惩罚是残忍？有的时候打他一下是爱的体现。再想警察枪毙坏人是残忍还是放任自流是残忍？有的时候枪毙坏人是善的体现，是为了保护更多无辜的百姓。

上帝为什么在旧约允许杀戮呢？上帝为什么在旧约允许屠城呢？首先我们必须了解，每个人死亡不是无缘无故的，往往都有很多各种各样的原因，但不管是出于什么原因，死亡的责任都不在于上帝，死亡的直接责任是出于“人的罪”。正如恐怖分子被枪毙，死亡的原因不是因为警察残忍，而是因为他们的罪带来的。所以在旧约中“他们”的死亡，往往都是因为人的败坏，甚至罪恶滔天。这样而是上帝公义的体现。其次，换个角度思想，上帝为了保护更多无辜的人，就会许可“死亡”的存在。

附两篇文章：

   1、再思想一下上帝为什么击杀埃及长子？

答：上帝为什么击杀埃及长子？（点击阅读）

   2、再思想一下上帝为什么击杀迦南七族人？

答：为什么旧约中耶和华喜欢降灾祸（点击阅读）